文/曹延华

自上世紀七十年代開始，餘承家學，敝先父餘蔭，我開始專注鼻煙壺的收藏與研究，尤為深愛陳國治先生的鼻煙壺雕瓷藝術。

陳國治，安徽祈門人，道光至鹹豐年間「1821-1861」景德鎮雕瓷名家。所雕之作品深入淺出，於精細之中章顯書畫意境之美。許之衡在《飲流齋說瓷》中曾對其贊譽為「巧匠」，亦有記載稱「道光時有景德鎮人陳國治者，彩畫雕鏤，名重一時，又不輕作，每一器值數十金……」也。

鼻煙，在明末清初之時傳入中國。原本用於盛裝鼻煙的鼻煙壺，也逐漸成為賞玩的藝術品，各種鼻煙壺爭奇鬥艷，千種萬式無不具備，涉及各種工藝門類，在清代美學工藝史上大放異彩。清末十九世紀，雕瓷藝術在這個時期開始發展。

陳國治先生汲取了前人的雕瓷藝術精華，將文人的藝術精神融入創作之中，獨步古今，自得一家。

幾十年來，我竭盡全力收藏陳國治先生雕瓷鼻煙壺作品十餘件，並細察藝術品市場及有關陳國治先生雕瓷鼻煙壺作品圖錄，所有作品競無一雷同亦異曲同工者，可見陳國治先生對藝術之嚴謹，對作品之認真也。觀當今藝術家作品多曲同工者比比皆是，陳國治先生對藝術孜孜以求之精神，實為今人所汗顏。

見諸於陳國治先生雕瓷鼻煙壺作品，亦如華燈初上，讓人耳目一新。

陳國治先生對於「猴」的刻畫，可謂是細致入微。一只靈猴攀坐於草木之間，雙目若有所思，形態傳神，其雕工之精細非大師不可為也。

一位藝術大家，必然詩，書，畫，印皆能。陳國治先生亦明此道。

每有心怡之作，便欣然題寫佳句，以求書畫並茂，使其畫中有詩，詩中亦有畫也。

陳國治先生能熟練地運用堆塑技法，亦然把兩只小烏刻畫得細緻入微……

細審陳國治先生作品，亦有驚奇之處，凡是人物及飛禽走獸皆有生命者，雙目即有點睛之筆，如鑲嵌黑色之寶石一般，其活靈活現，栩栩如生，此舉豈能隨意仿之。

玲瓏絢麗的鼻煙壺歷史雖然短暫，然名匠名壺亦如一代天驕。陳國治先生的鼻煙壺雕瓷藝術，傳續至今，愈見珍貴。面對一件件讓人如醉如痴的雕瓷作品，為了讓先生的名字和作品傳承下去，我們所面對的不僅僅是小而堂皇的鼻煙壺，而是一個藝術大師那顆對藝術孜孜以求的靈魂。

曹延華，遼寧撫順人，學者。一九五二年出生，字延，號子墨，錦墨齋，一壺草堂。幼承家學，默記《論語》，長涉《史記》及書畫文玩。繼父母祖輩之馀蔭，尤為鍾愛鼻煙壺藝術。 自上世紀七十年代始，專注鼻煙壺的收藏與研究。吾雖辛勤耕耘，暢遊鼻煙壺藏界之海，不慕浮華絢麗。節衣縮食得數件藏品，愛如拱璧。細細審之，無論鑑賞與心得，皆受益匪淺，然亦為滄海一粟，微不足道也。

餘之堂號《一壺草堂》，請周維新先生椽筆撰寫。「周維新先生為瀋陽市文史研究館館員，原瀋陽故宮博物院學術委員會副主任，中國清宮史學會會員，中國博物館學會會員，中國書畫收藏家協會會員，遼寧省美術家協會藝術委員會副主任等職。」

从目前艺术品行业的发展形势来看，鼻烟壶的升值空间不可估量。鼻烟壶虽早已不使用其踪迹难寻，但承载着历史、工艺技术、文化与艺术的鼻烟壶至今仍在撼动着无数收藏人的心，这不能不说明它的魅力之大，它的内涵之深，它的影响之广。曹延華的每一件鼻烟壶藏品都倾注对中国艺术至上的热爱，每件鼻烟壶都经由了他全心的挑选，作为一位鼻烟壶的收藏家，曹延華不仅为鼻烟壶文化和保护做出了贡献，而且也被这些艺术品滋养了一生。